Organizaciones sociales, sindicales y vecinos autoconvocados celebraron el Día del Trabajador en Villa de Merlo con actividades culturales, discursos y una olla popular, superando un corte de suministro eléctrico.
El Día del Trabajador se vivió en Villa de Merlo como una jornada de participación, organización y reclamo. Desde horas de la mañana, organizaciones sociales, sindicales, políticas, culturales y vecinos autoconvocados se concentraron en la Plaza Sobremonte para llevar adelante una movilización, intervenciones artísticas, discursos y una olla popular.
En ese marco, la decisión atribuida a Juan Álvarez Pinto de interrumpir el suministro eléctrico no produjo el efecto buscado. Aunque el corte apuntó a afectar la logística —con sonido, actividades culturales y espacios de encuentro previstos—, la convocatoria no solo se sostuvo, sino que expuso una capacidad de organización que terminó desactivando el intento.
Lejos de desarticular la jornada, la respuesta fue inmediata: los organizadores recurrieron a un generador eléctrico y garantizaron todas las actividades programadas. Así, lo que buscaba ser un obstáculo terminó funcionando como un elemento más de cohesión entre los participantes.
Durante el encuentro hubo intervenciones culturales, discursos de distintos sectores y una olla popular. La actividad mantuvo su carácter abierto y plural, con presencia de diversos espacios que coincidieron en la necesidad de visibilizar demandas en el contexto actual.
En paralelo, participantes denunciaron que este tipo de situaciones no sería aislado. Según señalaron, cortes de energía similares se registrarían también durante las reuniones de jubilados que se realizan los días miércoles en el mismo espacio público.
La jornada se desarrolló en su totalidad y dejó una escena difícil de disimular: aun con intentos de condicionamiento desde el poder local, la convocatoria no solo siguió en pie, sino que ganó volumen y visibilidad. En ese marco, lo ocurrido en Plaza Sobremonte no solo marcó el pulso del Día del Trabajador en Merlo, sino que también volvió a poner en discusión cómo se gestionan —y hasta dónde se toleran— las expresiones en el espacio público.